العرب...حكومات وشعوب يدكون غزة بسلاح اليهود

العرب ...حكومات وشعوب يدكون غزة بسلاح اليهود

مضى عام على حصار غزة – وهى بلا غذاء ولا دواء ولا كساء – واهلها صامدون وشعبها العظيم يضرب اعظم المثل للإباء والصمود والشموخ يرفضون الركوع او الخنوع او الاستسلام واليوم دمائهم الزكية تخضب ثرى فلسطين الابية تمسح العار عن كل عربى ومسلم يشاهد بلا حراك ويسمع بلا كلام ولو بكلمة يشهدها له التاريخ ويلقى الله عزوجل بها ، اثنى عشر شهرا وتواطؤ عربى حكومى سياسى وشعبى مدنى واعلامى داخلى يتضمن غلق المعابر ، منع المساعدات والقوافل الطبية ، القاء اللوم على هذا الفصيل او ذاك ، الحديث عن امور فرعية وترك جوهر القضية ، ووالله سيشهد التاريخ لا اقول على انظمة العرب وانما انظمة العار وسيلقون الله بعارهم وخزيهم وتخازلهم عن نصرة امتهم واهلهم وقضاياهم واقول الى :
اهلنا فى غزة : اصبروا وصابروا ورابطوا واصمدوا واحتسبوا وارفعوا رؤسكم عالية ويكفيكم فخرا دفاعكم عن امتكم ولا يضركم تخاذل المتخاذلين ولا تواطؤ المتواطئين والله معكم ولن يتركم اعمالكم .
الحكام العرب : كفاكم ظلما وقهرا لشعوبكم وانصروا امتكم ولن ينفعكم صمتكم ولا كراسيكم .
الشعوب العربية : سلاحكم اليوم الدعاء- المقاطعة – التبرع – نشر قضيتكم بابعادها الحقيقية ، تظاهروا ، احتجوا ، ارسلوا ايميلات الى الحكام والمسئولين والاعلاميين الشرفاء حتى يقف العدوان ويرفع الحصار .
واخيرا اقول لن استشهد منا اليوم اكثر من مائتى شهيد واصيب اكثر من سبعمائة بطل فمن رحم دماء الشهداء الحزين سيولد الفجر الجميل وستشرق شمس الحرية وبابطال فلسطين وقيادات حماس وكتائب القسام وبالايمان سياتى النصر
( ونريد ان نمن على اللذين استضعفوا فى الارض ونجعلهم ائمة ونجعلهم الوارثين ....) القصص

ما أجمله من عيد بجوار الحبيب

ما أحلى أن تقضى العيد إلى جوار الحبيب صلى الله عليه وسلم حيث تشد الرحال ، حيث الراحة والطمأنينة والفرحة والدعاء والرجاء ، وما أجمل الروضة الشريفة حيث تسكب العبرات ، وكم تحلو الذكريات عند مسجد قباء ومقابر البقيع ومقابر شهداء أحد ، ما أروعها أيام أدعو الله ان تتكرر وأن يرزقنا صحبته صلى الله عليه وسلم فى الآخرة ........ وكل عام والمسلمين فى مشارق الأرض ومغاربها فى خير وسلام وأمان .

فى ساحة المسجد النبوى

وعلى سطح المسجد النبوى كانت صلاة العيد





وعند الروضة الشريفة تسكب العبرات





لينة الرافعى فى ساحة الحرم الشريف




و تداعب طيور الحرم




الأنسة / لجين الرافعى
مواليد الرياض ، اولى حرم








ليل الحرم الساحر








وكم من ذكريات عند مقابر شهداء أحد

أفراح مسروقة

أفراح مسروقة

أصبحت فرحتنا قليلة وشحيحة وقلما يجدها المرء فى خضم الأحداث الجسام التى تطالعنا ليل نهار سواء بالخارج أو بالداخل ، فمن أحداث فلسطين والعراق والسودان والصومال إلى ظواهر الغلاء والفساد وسوء الإدارة وهدر الأموال وضياع الحقوق والآمال والأحلام ، ولقد تعودنا المشاكل والكوارث فى مصر – عبارات تغرق وجبال تخر هدا ومواطنين يهانون ومئات يموتون جوعا و خوفا أو تعذيبا وقهرا – فما أن تأتينا فرحة من هنا أوهناك إلا وتتبعها كارثة ، يعنى النهاردة نفرح بعلاوة أو زيادة فى المرتب زى ما قالوا 30 % بكرة تلاقى الأسعار زادت 50 % مبنلحقش نفرح ، أوالنهاردة الدولة حلت مشكلة منطقة معينة ومهدت الطرق اللى ريحالها بكرة تلاقى حفر لأنهم نسيوا خطوط صرف او ماء أو تليفون .
ومع هذا يبقى هناك أمل فيبقى الأهلى بفريقة الجميل وادارته المميزة هو الأمل وهو الثغر البسام وهو راسم الفرحة على شفاه المصريين وجالب السعادة لآلاف البؤساء والمساكين ، فيه يرون سلوتهم ، وبلمساته يملؤن حكاويهم ، وبشجاعة لاعبيه يروون قصصهم وعن إدارته تجد الامثلة وروائع القصص حتى تسمع الكثير فتجد أكثر المغالين الذى يقول يا ليت إدارة الأهلى تحكم مصر حتى تجلب لنا السعادة والافراح وأقلهم يقول ياليت كل مدير يتعلم من حسن حمدى والخطيب .
والحقيقة هى فرحة أو أفراح مسروقة نسرقها من عمر زماننا ومن بين آلاف الهموم والأحزان يأتى بها الأهلى كل عام أو قل كل فترة ليجدد الأمل فى هذا الشعب العظيم ويحيى فى قلوبنا الأحلام والطموحات ويدعونا للتميز وبذل الجهد وإتقان العمل لتحقيق الأمل والنجاح والتفوق ، فتحية إلى كل يد ساهمت فى فرحة المصريين وتحية إلى كل عقل خطط لفرحة الملايين ، وتحية شكر إلى حسن حمدى والخطيب وجوزيه والبدرى ، وتحية ثناء إلى أبطال أفريقيا ابوتريكة وبركات وحسن وأمير وفلافيو وجلبرتو وشادى وجمعة وصديق وباقى الفريق ..........

بعضا مما علمنى الاخوان

بعضا مما علمنى الإخوان
(1) التزام الشورى من حسن الخلق

نبت فى دعوة الإخوان منذ كان عمرى خمسة عشر عاما ، أقابل أفرادها ، وأتعلم منهم، وأطالع كتبها ، وأدبيات رجالها ، وتتكون لدى أفكار ورؤى وأخلاقيات كانت ومازالت محركا لى ، ولعلى أذكر بعضها فى هذه السلسلة التى أدعو الله أن ينفع بها اخوانى من الشباب الذين يحملون على كواهلهم هموم ومشاكل العمل الدعوى وخاصة العام منه .
وأبدأ بدرس تعلمته من أستاذى م / ايمن عبدالغنى فك الله أسره فقد كان مهتما بالعمل الطلابى وخاصة الجامعى منه وأُطلق عليه أبو الطلبة وتعلمنا منه الكثير، وأذكر فى إحدى السنوات دخل الاخوان انتخابات اتحاد الطلاب بجامعة الزقازيق ورأوا بعد شورى مستفيضة خوض الانتخابات مع العلم مسبقا انه لن ينجح أحد ولكن كانت هناك أسباب أخرى وفوائد كثيرة للدخول لم يكن يراها بعضنا وكنا بعيدين عن اتخاذ القرار فاعترضنا وبشدة وحدث كما توقعنا ولم ينجح أحد وبدأنا نقول : " ألم نقل لكم ، ألم يكن رأينا كذا وكذا ، ....... " وسمعت م / ايمن يتحدث الى احد الاخوة بالكلية عن الشورى و بركة إلتزامها – فى موضع اخر ووقت اخر - فيقول : " إنه من سوء الأدب أن نتفق على رأى بعد أخذ الشورى عليه ثم تأتى النتائج غير مرضية فيتحدث المعارضون بمثل الكلام السابق ...ألم نقل " .
والواقع أن الاخوان حصدوا من هذه الانتخابات فوائد كثيرة منها : الاختلاط بالمجتمع ودراسته جيدا ، نشر الفكرة ، تحرك الاخوان واكتشاف مواهبهم ، كسر حاجز الخوف والتردد فى التعامل مع الناس والأمن ، ........
والحقيقة أن الامر ليس سوءأدب أو أخلاق وإنما هو إيمان وعقيدة وتربية وفهمنا ذلك جيدا بعد قراءة السيرة ودراسة غزوة أٌحد وما حدث فيها ، فعلى الرغم من هزيمة المسلمين فيها وتحقق بعضاً من كلام عبدالله ابن ابى ابن سلول كما فى الظاهر إلا أن الفوائد التى حققها المسلمون كانت عظيمة ، فكانت معركة تعليم وتربية، وفداء وشهداء، وإصلاح لمن يريد الدنيا، ويقين لمن يريد الاخرة ، وكذلك فهمنا من السيرة من مواقف سيدنا عمر مع النبى وابى بكر فى الحديبية .
وكان الإخوان دائما يقولون لنا : اجتهدوا رأيكم ، وكل منكم يذكر رأيه كما يريد، ويتمسك به ، ويشرح وجهة نظرة ، ويفند رأيه ، ويجتهد فى اقناع الاخرين ، طالما أننا فى مرحلة الشورى وأخذ الرأى ، ولطالما رأيت خلافات كثيرة فى الرأى، ومشادات وأصوات ترتفع، وألسنة تتحدث باستفاضة ، فإذا ما انتهى الأمر وبدأنا أخذ الاصوات واتخاذ القرار، أرى النفوس تهدأ ، والقلوب ترتاح ،والوجوه يعلوها البشر والفرحة ، من كل الإخوان والتزام الجميع بنتائج الشورى، وأحس البركة تعلو المكان والزمان والقرار والنتائج مهما كانت .
ومن وقتها ونحن نتأدب بأدب الاسلام وأخلاق الاخوان و أرى بركة الشورى وأرى اثر ذلك فى النتائج سواء كان الرأى خطأ او صوابا فهو اجتهاد ونيه واخلاص وثواب .

يوميات نصحى شملول

يوميات نصحى شملول
شخصية حقيقية من قلب الاحداث المصرية

نصحى شملول ...مين هوه ؟ وايه جنسيته ؟ فين عمله ؟ وايه مهنته ؟ .................
نصحى شملول ...يا ترى مين هوه ؟ هو انا ، ولا انت ، ولا بياع البطاطا على الكورنيش ، ولا بياع الطماطم فى سوق العبور عمال ينادى : مجنونة يا قوطة الكيلو بخمسة جنيه ، ولا يا ترى هو الفران الحران ولا بياع العيش الجعان ، ولا يمكن هو النجار اللى عايش فى عشة فوق جبل المقطم من غير باب ولا شباك وزى مبيقولوا باب النجار مخلع ولا يمكن هو الموظف الكحيان اللى بيستلف من نص الشهر عشان يقدر ياكل ويشرب ويصرف على العيال واهو مطحون كمان فى جمعيات وسلف عشان يقدر يعيش .
وبعد طول بحث وتدوير ولف وتنطيط فى الشوارع والاحياء والحوارى والازقة والمواقع النتية (اقصد يعنى على النت ) وبعد سؤال جيرانه وحبيبه وناسه واهله وقريبة حسنى وحسين وحسن وحسنين ومسرور وبعرور وناصح وعايد ورفعاوى ومصراوى وغرباوى وشرقاوى وجيزاوى ومنياوى وماجدة وفادية وعايدة ونادية وسنية والبت نملية وحموكشة وحموءة والواد بلية واخوه زرادية وناس كتير ماليين شوارعنا المصرية من اسكندرية والسلوم للمنيا والفيوم ومن سينا والبحر الاحمر للخارجة والوادى الجديد واللى عايشين فى حواريينا فى القاهرة والجيزة من العتبة وبولاق للسيدة والحسين ومن اللى فى الخانكة والوايلى للى فى الحلمية والقللى .................
المهم بعد طول عناء ومن غير ما اطول عليكم وبسؤال كل حبيبنا دول كلهم اجمعوا على انهم يعرفوه وشافوه وقابلوه وكلموه ، وخدوا منه وادوه ، وسلموا عليه وهنُوه ، وزعلوا منه ولاموه .
وقالوا كمان انه بيشتغل صحفى يمكن مجهول فقران كحيان عايش زهقان ياكل طقة والتانية مفيش ، مش عارفين بيحب ولا لأ ، حيقدر يجوز ولا مش فاضى او مش راضى .......وقالوا كمان انه شغال فى جريدة صغيرة قوى بتصدر اسبوعيا ومحدش كتير بيقراها ولكنه بيحلم انه يكون صحفى كبير واسمه لامع فى الجرايد والمجلات ومفيش مانع يعمل برنامج ولا اتنين ويا سلام لو يكونوا فى الجزيرة ولا دريم وكان دايما يقول عن نفسه ...................

نصحى شملول صحفى مجهول
فى كل مكان داير ميدور
وحييجى اليوم وحكون مشهور
يا صحافى كبير يا رئيس تحرير

وقالوا انه واد تمام قوى وخلوق وجدع واد عترة ومجدع دايب فى عشق صاحبة الجلالة ووخداه من كل حاجة حتى حياته ، عايش قضايا بلاده وبيحب مصر قوى وبيعشقها قوى وهو مصرى صميم من اب وام مصريين واصله ضارب فى جذورها وتاريخها وحضارتها وعمره ما حيتخلى عن مصر او يسبها او يبعد عنها ولا عمره حيتاجر فيها او يبعها حتى لو سرقوه او نهبوه او ضربوه ولا هانوه او زوروا الانتخابات قدام عينه او حرموه من ابسط حقوقه فى الاكلة الحلوة والشربة الهنية والهدمة النضيفة والنومة المريحة ولو حتى سجنوه او وصلت العملية وشنقوه برضه بيحب مصر ومستحمل لاجل مصر وعايش شايل همومها ........
واخيرا حيكون لينا حلقات مع نصحى ويومياته وهو بيلف مصر وبيمر على حواريها وشوارعها بيكلم ناسها واهاليها بيشوف مشاكلها وازماتها بالكلمة والصورة مع كل حدث وكل مناسبة......

والى اللقاء مع اول حكاية من حكاوى شملول.

مشاهد ثلاث
فى ظل التخاذل العربى المستمر

استوقفنى اواخر الأسبوع الماضى ثلاث مشاهداعتقد انها جميعا تدور فى فلك واحد ولا أدعى حين اقول "هم واحد" ، كانت أولى هذه المشاهد هى حملة التضامن التى قام بها برلمانيون وحقوقيون وصحفيون مصريون وخرجوا فى قافلة طبية محاولة منهم لكسر الحصار عن غزة ومساعدة الأشقاء الفلسطينين فى محنتهم الكبيرة ، المشهد الثانى حين رأيت حلقة "بلا حدود" للإعلامى الكبير "احمد منصور" حيث استضاف الدكتور "محمد أكرم العدلونى"الأمين العام لمؤسسة القدس الدولية وكان الحوار يجرى عن الحفريات التى تتم حول وتحت المسجد الاقصى وحلم اليهود المستمر والمستميت لإقامة مدينة يهودية "داوودية" فى القدس رغم فشل كل المحاولات لإثبات ذلك وتحدث د / اكرم عن مدى خطورة تلك الحفريات على حوائط وجدران المسجد الأقصى ، المشهد الثالث كان الدعوة التى قدمها موقع يوم القدس العالمى على شبكة النتhttp://www.qudsday.org لدعوة كل الناشطين والحقوقيين والإعلاميين والمدونيين والمواقع العربية والإسلامية للمشاركة فى فعاليات "يوم القدس العالمى السادس" الذى سيبدأ يوم 17 رمضان فى محاولة اهمية وقيمة القدس وذلك بمشاركة العديد من العلماء والمشايخ والشعراء والسياسيين (حاول أن تشارك وتتابع من خلال الرابط المجاور ) .
والحقيقة أن ما استوقفنى فى هذه المشاهد الثلاث هو الصمت العربى والأسلامى الرهيب والمتواصل حيال ما يحدث لإخواننا ومقدساتنا فى غزة والقدسسواء على المستوى الحكومى أو الشعبى وأحزننى كثيرا موقف الحكومة المصرية من القافلة الطبية ولا أدرى لصالح من ما حدث ؟!! وأبكانى على الجانب الأخر مشهد الأخوة الفلسطينيين وهم يستعدون لإستقبال القافلة ثم تأتيهم الأخبار بمنعها .
فهيا بنا نشارك فى فعاليات يوم القدس العالمى السادس ونحاول أن نحيى القضية ( شارك – ساند – قاوم – قاطع - ........) فتش فى داخلك وابحث عن عمل أو وسيلة ..................................

الموسوعة الإخوانية - نقلا عن مدونة غربة للدكتور احمد عبدالعاطى

الموسوعة الإخوانية أو إخوان ويكي IKHWAN WIKI
من دواع سروري أن يصلني هذا الخبر من ثلة من خيرة شباب دعوة الإخوان عن جهد تطوعي أقاموه للوصول بدعوتهم إلي عالم الموسوعات
ورأيت من واجبي نشره
ودعوة كل إخواني وأخواتي المدونين أو العاملين بالإعلام لنشره
والمساهمة فيه لإنجاحه
بارك الله الجهود وأثمرها وتقبلها
وهذا هو الإعلان بالعربية:
موسوعة الإخوان المسلمين تنطلق في الأول من رمضانيطلق شباب الإخوان المسلمين المشروع الإلكتروني الكبير على الانترنت: "موسوعة الإخوان المسلمين"، في الأول من رمضان 1429 هـ، الأول من سبتمبر عام 2008 على الرابط: (www.ikhwan.net/wiki)ويهدف موقع الموسوعة (www.ikhwan.net/wiki) إلى حصر وجمع وتوثيق أكبر قدر من المعلومات والبيانات والصور الموثقة والمنشورة حول "جماعة الإخوان المسلمين"، من مصادرها الرسمية وغير الرسمية وكافة الكتب والحوارات واللقاءات على شبكة الانترنت.وقد قام فريق عمل من شباب الإخوان من القائمين على إدارة ملتقى الإخوان المسلمين الحواري على الانترنت (www.ikhwan.net/vb) بنشر أكثر من 1000 مقال في هذه الموسوعة، كبداية للعمل فيها سعياً للحفاظ على تراث جماعة الإخوان المسلمين في شتى المجالات، ومساعدة العلماء والمعلمين والباحثين والطلاب والمهتمين على فهم وإدراك فكر الجماعة، ومعرفة تراثها، وأسلوب عملها، بشكل أفضل. ولتوفير ما يرتبط بها من أحداث على مستوى العالم.ويعدّ مشروع "موسوعة الإخوان المسلمين" الخامس ضمن مشروعات نفذها فريق عمل من إدارة موقع "الملتقى" في محاولة منهم للوصول لموسوعة تختص بالإخوان المسلمين وفكرهم أينما تواجدوا.وتتيح الموسوعة لمرتادي الانترنت أو المتطوعين أو المهتمين أو المحايدين أو الباحثين الحصول على تلك المعلومات، والمشاركة فيها بسهولة مطلقة، من خلال إضافة المقالات والدراسات والأبحاث، أو إجراء ما يلزم من تعديلات على الموسوعة، منضمين في عملهم هذا إلى هيئة تحريرها. وقد أعرب المشرفون على الموسوعة عن اعتقادهم بأن "موسوعة الإخوان المسلمين" (www.ikhwan.net/wiki) ستسهم في فتح المجال أمام عصر جديد من الموسوعات الخاصة بالفكر والجماعات بالإضافة إلى أنها ستكون مصدراً ثرياً للمهتمين بشئون الجماعات الإسلامية.وأفاد القائمون على الموسوعة أنها لا زالت في مرحلة بناء المحتويات، لكنها مع الوقت ستساهم في ظهور دراسات علمية ومشاريع متطورة، لدفع حركة الأبحاث بشكل جديد وموثّق حول الجماعة في كل بلاد العالم.وأكد المشرف العام على المشروع أن الموسوعة ستعمل بنظام الموسوعة الحرّة المشابه للموسوعة العالمية (ويكيبيديا الإلكترونية)، مع اشتراط اشتراك الشخص في موقع الموسوعة ليتمكن من إضافة وكتابة وتعديل البيانات والمعلومات وفقا للأقسام والمحاور الخاصة بها، كما أكد على وجود فريق خاص يتابع كل الإضافات والتعديلات أولاً بأول لضمان دقة ومراجعة البيانات والمحافظة على الموقع من التخريب المتعمد.وأضاف: "من هنا نحن نرحّب بكلّ من يؤمنُ بهذه الفكرة وأهميتها، وضرورة هذا العمل، ونسعد بكلّ مشاركة ومساهمة لإثراء "موسوعة الإخوان المسلمين"، حتى وإن كانت المساهمة بسيطة فإنّ الجهود مع الجهود تتعانق، ومع الوقت ستصبح الموسوعة مرجعاً على الانترنت لا يُستهان به".وأبان المشرف العام أن "موسوعة الإخوان المسلمين" ليست موقعاً رسمياً تابعاً للجماعة، ولا تمثل ناطقاً رسمياً باسم جماعة الإخوان المسلمين، وأن جميع ما ينشر فيها لا يعتبر مصدراً علمياً خالصاً أو قانونيا بحتاًً، وأن الموسوعة بإدارتها ومن يكتب فيها أو يحرر صفحاتها لا تتحمل المسؤولية القانونية أو الأدبية عن المواد المنشورة فيها، وأن احتمال وجود معلومات غير صحيحة فيها أمر وارد، ككل الموسوعات مفتوحة المصدر.

خواطر ونوايا تائب

وجاء شهر الحسنات ...فهلموا إلى جنة عرضها الأرض والسماوات
خواطر ونوايا تائب
مرت الأيام سريعا وجاء شهر الخير والرحمات والبركات وإذا شئت فقل شهرالحسنات وكل عام والعرب والمسلمين بخير وسلام وإلى الله اقرب وعلى طاعته ادوم.
ومنذ فترة وأنا افكركثيرا فى نعم الله علينا وأعدها واحدا تلو الآخر ولكن فى النهايةلا استطيع اأن أكمل ولا احصى نعم الله ودارت بخاطرى اسئلة كثيرة فسألت نفسى الآتى :
- هل جربت ان يأتيك رمضان وانت لا تستطيع الصوم ؟
- هل جربت ان يأتيك رمضان وأنت مريض وقال لك الطبيب لا تصوم العشر أيام الأول ؟
- هل جربت ان يأتيك رمضان وأنتى حامل وممنوعة من الصوم لأنك بعافية شوية او نقول شويتين؟
- هل جربت ان يأتيك رمضان وأنت داخل تعمل عملية ومش حتقدر تصوم ولا يوم ؟
- هل جربت ان يأتيك رمضان وأنت مفيش فى بيتك جنية تشترى بيه اى أكل؟
- هل جربت ان يأتيك رمضان وأنت دخلك الشهرى 40 جنيه أو50 جنيه أو حتى 100 والمفروض تاكل وتشرب وتجيب لبس العيد وتدخل عيالك المدارس وتجيب لهم هدوم وشنط وكتب ؟
- هل جربت ان يأتيك رمضان وتقول الحمد لله أن رمضان جاء علشان نوفر فى الأكل لأن ممعناش؟
- هل جربت ان يأتيك رمضان ووالدك مش موجود لانه معتقل فى حب مصر ؟
- هل جربت ان يأتيك رمضان ووالدك ووالدتك مش موجودين لانهم فى دول الخليج بيجيبوا فلوس علشان مش قادرين يعيشوا فى مصر ؟
وبعد الأسئلة دى حمدت ربنا جدا إن رمضان جاء وأنا قادر على الصوم والعبادة والطاعة والأكل والشرب وبصحة جيدة .
ثم دارت بذهنى اسئلة أخرى وأخذت أسأل نفسى:
- هل جربت أن تصلى كل الفرائض فى المسجد لمدة 30يوم فى شهر رمضان ؟
- هل جربت أن تصلى التراويح بالمسجد كل يوم طوال الشهر ؟
- هل جربت أن تصلى النوافل عقب كل صلاة ؟
- هل جربت أن تصلى ركعتين فى جوف الليل والناس نيام ولا يراك أحد ؟
- هل جربت أن تقول أذكار الصباح والمساء من غير ماتسيب يوم فى هذا الشهر ؟
- هل جربت أن تتصدق كل يوم ولو بربع جنيه طوال الشهر الكريم ؟
- هل جربت أن تتصدق على إخوانك ولو بابتسامة ؟
- هل جربت أن تختم قرآة القرآن كل ثلاثة أو أربع أيام فى شهر رمضان ؟
- هل جربت أن تحفظ جزء أو اثنين أو ثلاثة من القرآن فى شهر رمضان ؟
- هل جربت أن تمسك لسانك عن أذى الناس ؟ هل جربت ألا تغضب فى شهر رمضان؟
- هل جربت أن تستغفر الله مائة مرة فى اليوم ؟
- هل جربت أن تفطر صائما ولو على شق تمرة ؟
- هل جربت أن تقف فى مواقف السيارات أو فى مداخل مدينتك تحمل أكياس التمر والفاكهة لتفطر صائما أو عابر سبيل ؟
- هل جربت أن تصل رحمك وتزور أقاربك وأهلك فى رمضان ؟
- هل جربت أن تدعو لإخوانك فى العراق وفلسطين والشيشان وأفغانستان ؟
- هل جربت أن تدعو لإخوانك المعتقلين فى سجون فلسطين والعراق وجوانتاناموا ومصر ؟
- هل جربت أن تجلس مع نفسك وتكتب عددا من الخصال الحسنة تكتسبها وأخرى سيئة تتخلص منها فى رمضان ؟
- هل جربت أن تجلس مع اسرتك يوميا حول مأدبة القرآن تتعلم وتعلمهم ؟
- هل فكرت أن تدعو الله أن يرزقك بعمرة فى رمضان ؟
وأخذت اعدد مع نفسى سبل الحسنات فى شهر الخيرات وقلت لنفسى هلم إلى شهر البر والبركات والحسنات ..هلم إلى جنة عرضها كعرض الأرض والسماوات .
( وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين ) آل عمران 133

وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

ولنا فى الذكرى عبر

ولنا فى الذكرى عبر

تمر بنا الأيام يوما تلو الآخر وتنقضي السويعات وتأتينا نسمات الخير والرحمة والبركات فأتى شهر رجب الفرد أحد الأشهر الحرم شهر الله الحرام فيه ذكرى الإسراء والمعراج فيه أم النبي محمد الأنبياء فكانت لنا مع الذكرى تذكرة تذكرنا بإمامة الدنيا وأستاذية العالم وقيادة العجم والعرب والشرق والغرب وتذكرنا بمسرى النبي وتذكرنا بمسجدنا المغتصب ويأتينا شهر شعبان شهر المصطفى بين رجب ورمضان شهر يتغافل عنه الناس ترفع فيه الأعمال إلى الله وفيه ذكرى تحويل القبلة قبلة المسلمين من مسجدهم الأقصى السليب إلى بيت الله الحرام بمكة ذلك الحدث الذي ظل حلم وأمل لرسولنا الكريم يقلب وجهه وناظريه في السماء ( قد نرى تقلب وجهك فى السماء ...) البقرة 144 رغبة منه في تحويل قبلة المسلمين من المسجد الأقصى بفلسطين إلى المسجد الحرام بمكة المكرمة ذاك المسجد الذي أنشأه أبيه ادم ورفع قواعده أبويه إبراهيم وإسماعيل ذلك المسجد الذي جمع العرب فى أحضانه وبين جنباته من أقصاهم إلى أدناهم ومن شامهم إلى يمنهم ومن مشرقهم إلى مغربهم تجمعت حوله القلوب والعقول بدعوى أبينا إبراهيم (....فاجعل أفئدة من الناس تهوى إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ) إبراهيم 37 تلك البقعة المباركة الطاهرة التي أحبها النبي وحزن لفراقها وقال ( والله انك لأحب بلاد الله إلى ولولا أن أهلك أخرجوني منك ما خرجت) أوكما قال ، أحب النبي مكة وتمنى أن تكون كعبتها هي قبلة المسلمين يتجهون إليها خمس مرات في اليوم يتقربون إلى الله بالاتجاه والنظر إليها فكانت البشرى والفرحة (فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام ...) البقرة 144 .
وإن كان النصف من شعبان يأتى كل عام بذكريات بعضها يملؤها الشجن والبعض الآخر يحدوها الطمأنينة والسكينة ولنا في هذه الذكريات عبر وعظات ودروس وقيم :
1- تذكرنا مسجدنا السليب أولى القبلتين ( أول قبلة توجه اليها المسلمون ) وثالث الحرمين ( تشد إليه الرحال بعد المسجد الحرام والمسجد النبوي ) ويراودنا حلم الصلاة به والأنس في رحابه والدعاء على أعتابه ، نتذكره وهو سليب الآن لدى اليهود ينادى ألا من مجيب ؟ ألا من مجاهد يؤدى الفرائض ويصوم النوافل ويقوم الليل ؟ تذكرنا بدورنا فى تحرير فلسطين ومسجدها الحزين وماذا قدمنا لنصرته؟!!!
2- وفى الذكرى لا ننسى الدعاء لإخواننا فى فلسطين أهل الثغر بأن يفرج الله كربهم ويحرر مسجدنا ومسجدهم ويرد لهم أرضهم السليبة ويفك أسر أسراهم وكذلك الدعاء معهم لإخواننا أهل العراق والصومال وأفغانستان والشيشان وسجناء الرأى في مصر .....
3- تذكرنا بطاعة الصحابة رضوان الله عليهم وامتثالهم لأمر الله وفرحهم بفرح النبي ، فهم يصلون العصر في المسجد ( الذي سمى بعد بالمسجد ذو القبلتين ) وقبلتهم إلى المسجد الأقصى فيأتيهم الخبر فيتجهون إلى المسجد الحرام مباشرة وهم في صلاتهم فأين نحن من تلك الطاعة ؟ الطاعة لله ولرسوله ( وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول ....) في كل حياتنا .
4- تأتى ذكرى تحويل القبلة في شهر شعبان ذلك شهر النبي قال عنه :( شهر بين رجب ورمضان يتغافل عنه الناس ترفع فيه الأعمال إلى الله وأحب أن يرفع عملي وأنا صائم ) أو كما قال فتدعونا الذكرى إلى الاحتفال به والإكثار من العبادات والطاعات والتقرب إلى الله .
5- تأتى الذكرى في شهر شعبان وهو قبل رمضان شهر أمة محمد كان الرسول والصحابة يستعدون فيه لرمضان فماذا اعددنا نحن ؟ هم كانوا يستعدون بالعبادة والطاعة والصلاة والصوم والزكاة وأعمال البر جميعها أما نحن فنتحدث عن إعداد الطعام والشراب واستعدادات ملأ البطون ونتناسى الاستعداد لملا الأرواح والقلوب ، وماذا نوينا ؟ وعلى أى شيئ عزمنا ؟ فهيا بنا نستعد لطاعة ربنا ، فهيا بنا نتزود التقوى ، وهيا بنا نعزم عزما أكيدا على طاعة ربنا وعلى ترك المعاصي والذنوب وننوى التقرب إلى الله بكافة أشكال الخير والبر من ( صلاة في المساجد – صوم – قيام ليل – صدقات – زكوات – ذكر – صلة أرحام – قراءة القران وحفظه - ..........) .
6- يقول النبي : ( ألا إن لربكم في دهركم نفحات ألا فتعرضوا لها ) أو كما قال صلى الله عليه وسلم فهذه أيام النفحات أشهر رجب وشعبان ورمضان وشوال وذو القعدة وذو الحجة وكلها أشهر خير وبركة ورحمة ومودة ألا فلنتعرض لهذا الخير الكثير ولا نجعل الأيام تمر سدى بلا حسنات .


( يا أيها اللذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون) الأنفال 24

على اسم مصر

بادئ ذي بدئ أريد أن اذكر أنى تأخرت كثيرا حتى أصبحت لي مدونة تعبر عن احلامى وطموحاتي وحياتي ومستقبلي ربما تعبر عن جنوني وربما عن مشاعري واحاسيسى ولعلى تأخرت لأسباب عديدة منها أنى مشغول جدا فى عملي وبيتي ودعوتي وكذلك فى المذاكرة بكلية الإعلام حيث أنهيت بفضل الله عامي الثاني بالكلية هذا ولقد شعرت لفترة أن المدونات ربما كانت موجة سادت بين الشباب وبما أن السياسة السائدة في وطننا العربي هي – عفوا – سياسة القطيع , إذا قام احدنا بعمل شيء ( مشروع أو شركة أو مطعم أو ...)ونجح فيقلده الباقون وبدون دراسة حتى يفشلوا جميعا فخشيت أنى لا استطيع الاستمرار والتواصل وأكون كمن سار خلف القطيع وفوق هذا كله فكرت كثيرا ماذا سأقول وما الذي أريد أن أضيفه إلى نفسي والى الآخرين بهذه الكتابات وبعد أن طالعت عشرات المدونات وفهمت معانيها والهدف منها وشعرت أنى لابد وان أشارك اصدقائى واحبائى واخوانى في هموم الوطن وآلامه والحياة التي أصبحت لا تسر العدو فضلا عن الصديق فقلت في نفسي ...ادخل ...شارك ...قل ولو كلمة صغيرة...تحدث ...دون ...لا تردد...لاتسوف... لا تخف ...كلمات قليلة واجر كبير وربما نجاح عظيم ولعل يوما ما تغيير للأصلح والأصح... تغيير من نفسي ومن زوجي ومن اولادى ومن اصدقائى ومن مجتمعى ولامتى وأخذت أشاهد من بعيد شعاع النور وبارقة الأمل ورأيت شباب مصر وهم يدونون ولا يخشون احد ويتحدثون ولا يبالون ويكتبون ويحدوهم مستقبل هم صانعوه وغد مشرق هم واضعوا لبناته فقررت أن أبدا ولعلها خطوة تليها خطوات أخرى ربما تشارك في بناء مجتمع وأمة وأستاذية تسود العالم .

وأخذت أفكر كثيرا في موضوع المدونة وما عنوانها وما الفكرة التي سأمشى ورائها وان تعددت الكتابات .
فخاطرتنى قصيدة صلاح جاهين ( على اسم مصر )وتذكرت أبياتها الأولى :

على اسم مصر التاريخ يقدر يقول ما شاء
أنا مصر عندي أحب وأجمل الأشياء
بحبها وهى مالكة الأرض شرق وغرب
وبحبها وهى مرمية جريحــة حـــــرب
بحبها بشدة وبعنف وعلى استحيــــــاء
واكرها والعن أبوها بعشق زى الداء
واسيبها وأمشى في درب وتبقى هي في درب
وتلتفت تلاقيني جنبها في الكـــــــرب

وخطرت لي فكرة وحقيقة أما الفكرة فهي أن مصر كانت وما زالت مطمع الجميع الشرق والغرب الشمال والجنوب غزاها الهكسوس والتتار والصليبيين والفرنسيين والمماليك والعثمانيين واليهود وكلهم حاول أن يصاحب المصريين وان يتودد إليهم وان يظهر انه جاء لمصلحة البلاد والعباد أما الحقيقة فهي أن مصر بقت الحقيقة وشعب مصر هو الحقيقة والنيل والهرم والشوارع والمواني باقية شاهدة على ظلم الظالمين وعايشه تحكى لكل شاب وكل شابة وكل طفل وكل طفلة وتشربهم من نيلها ومن تاريخها وتزرع فيهم حب وعشق لكل ذرة تراب وكل ذرة رمل ولكل شارع ولكل حي وتقول بعزة العظماء أتى الملوك والرؤساء والوزراء وسواء ...عدلوا أو ظلموا... زرعوا أو حصدوا ... بنوا أو هدموا ... عاشوا ولا ماتوا ... يمكن التاريخ فاكرهم أو ناسيهم ...عارفهم ولا ناكرهم...لكن في النهاية حتظل مصر هي الحقيقة هي المنارة هي الحضارة هي التاريخ هي الأرض والعشق والحب والخير .

حنظل نحبها ونعشقها ومهما يقولوا عنها وعن تاريخها ومهما يظلمها حد أو يخونها ومهما يبعها مجرم أو يدنها برضة مصر الحقيقة برضة مصر جوا الفؤاد جوا الدماء بين الصدور جوا القلوب.

ففكرت أن اسميها على اسم مصر أو على تاريخ مصر أو مصر الحقيقة وأسماء كنيرة واستقريت في الآخر وسميت المدونة على اسم مصر لكي أتحدث فيها عن حبي وعشقي لمصر وخوفي عليها وكرهي لكل ظالم بيظلمها أو يظلم شعبها أو اى حد من اهلها .

ولعل أول كتاباتى فى هذه المدونة من المملكة العربية السعودية حيث اننى اعمل فى شركة مقاولات بالرياض وعموما إن شاء الله حنقول كلام كتير وحناقش حاجات كتير وواعدت نفسي أنى أقول الحقيقة وكل الحقيقة وبس الحقيقة وكل اللى حاسة وشايفه وفهمه ويارب أكون فاهم في زمن صعب قوى تفهم فيه اى حاجة إلا الحقيقة .