الأحد، 28 ديسمبر 2008

العرب...حكومات وشعوب يدكون غزة بسلاح اليهود




العرب ...حكومات وشعوب يدكون غزة بسلاح اليهود

مضى عام على حصار غزة – وهى بلا غذاء ولا دواء ولا كساء – واهلها صامدون وشعبها العظيم يضرب اعظم المثل للإباء والصمود والشموخ يرفضون الركوع او الخنوع او الاستسلام واليوم دمائهم الزكية تخضب ثرى فلسطين الابية تمسح العار عن كل عربى ومسلم يشاهد بلا حراك ويسمع بلا كلام ولو بكلمة يشهدها له التاريخ ويلقى الله عزوجل بها ، اثنى عشر شهرا وتواطؤ عربى حكومى سياسى وشعبى مدنى واعلامى داخلى يتضمن غلق المعابر ، منع المساعدات والقوافل الطبية ، القاء اللوم على هذا الفصيل او ذاك ، الحديث عن امور فرعية وترك جوهر القضية ، ووالله سيشهد التاريخ لا اقول على انظمة العرب وانما انظمة العار وسيلقون الله بعارهم وخزيهم وتخازلهم عن نصرة امتهم واهلهم وقضاياهم واقول الى :
اهلنا فى غزة :
اصبروا وصابروا ورابطوا واصمدوا واحتسبوا وارفعوا رؤسكم عالية ويكفيكم فخرا دفاعكم عن امتكم ولا يضركم تخاذل المتخاذلين ولا تواطؤ المتواطئين والله معكم ولن يتركم اعمالكم .
الحكام العرب :
كفاكم ظلما وقهرا لشعوبكم وانصروا امتكم ولن ينفعكم صمتكم ولا كراسيكم .
الشعوب العربية :
سلاحكم اليوم الدعاء- المقاطعة – التبرع – نشر قضيتكم بابعادها الحقيقية ، تظاهروا ، احتجوا ، ارسلوا ايميلات الى الحكام والمسئولين والاعلاميين الشرفاء حتى يقف العدوان ويرفع الحصار .
واخيرا اقول لن استشهد منا اليوم اكثر من مائتى شهيد واصيب اكثر من سبعمائة بطل فمن رحم دماء الشهداء الحزين سيولد الفجر الجميل وستشرق شمس الحرية وبابطال فلسطين وقيادات حماس وكتائب القسام وبالايمان سياتى النصر
( ونريد ان نمن على اللذين استضعفوا فى الارض ونجعلهم ائمة ونجعلهم الوارثين ....) القصص

السبت، 13 ديسمبر 2008

ما أجمله من عيد بجوار الحبيب

ما أحلى أن تقضى العيد إلى جوار الحبيب صلى الله عليه وسلم حيث تشد الرحال ، حيث الراحة والطمأنينة والفرحة والدعاء والرجاء ، وما أجمل الروضة الشريفة حيث تسكب العبرات ، وكم تحلو الذكريات عند مسجد قباء ومقابر البقيع ومقابر شهداء أحد ، ما أروعها أيام أدعو الله ان تتكرر وأن يرزقنا صحبته صلى الله عليه وسلم فى الآخرة ........ وكل عام والمسلمين فى مشارق الأرض ومغاربها فى خير وسلام وأمان .




فى ساحة المسجد النبوى









وعلى سطح المسجد النبوى كانت صلاة العيد





وعند الروضة الشريفة تسكب العبرات





لينة الرافعى فى ساحة الحرم الشريف




و تداعب طيور الحرم




الأنسة / لجين الرافعى
مواليد الرياض ، اولى حرم








ليل الحرم الساحر








وكم من ذكريات عند مقابر شهداء أحد





الأربعاء، 19 نوفمبر 2008

أفراح مسروقة







أفراح مسروقة

أصبحت فرحتنا قليلة وشحيحة وقلما يجدها المرء فى خضم الأحداث الجسام التى تطالعنا ليل نهار سواء بالخارج أو بالداخل ، فمن أحداث فلسطين والعراق والسودان والصومال إلى ظواهر الغلاء والفساد وسوء الإدارة وهدر الأموال وضياع الحقوق والآمال والأحلام ، ولقد تعودنا المشاكل والكوارث فى مصر – عبارات تغرق وجبال تخر هدا ومواطنين يهانون ومئات يموتون جوعا و خوفا أو تعذيبا وقهرا – فما أن تأتينا فرحة من هنا أوهناك إلا وتتبعها كارثة ، يعنى النهاردة نفرح بعلاوة أو زيادة فى المرتب زى ما قالوا 30 % بكرة تلاقى الأسعار زادت 50 % مبنلحقش نفرح ، أوالنهاردة الدولة حلت مشكلة منطقة معينة ومهدت الطرق اللى ريحالها بكرة تلاقى حفر لأنهم نسيوا خطوط صرف او ماء أو تليفون .
ومع هذا يبقى هناك أمل فيبقى الأهلى بفريقة الجميل وادارته المميزة هو الأمل وهو الثغر البسام وهو راسم الفرحة على شفاه المصريين وجالب السعادة لآلاف البؤساء والمساكين ، فيه يرون سلوتهم ، وبلمساته يملؤن حكاويهم ، وبشجاعة لاعبيه يروون قصصهم وعن إدارته تجد الامثلة وروائع القصص حتى تسمع الكثير فتجد أكثر المغالين الذى يقول يا ليت إدارة الأهلى تحكم مصر حتى تجلب لنا السعادة والافراح وأقلهم يقول ياليت كل مدير يتعلم من حسن حمدى والخطيب .
والحقيقة هى فرحة أو أفراح مسروقة نسرقها من عمر زماننا ومن بين آلاف الهموم والأحزان يأتى بها الأهلى كل عام أو قل كل فترة ليجدد الأمل فى هذا الشعب العظيم ويحيى فى قلوبنا الأحلام والطموحات ويدعونا للتميز وبذل الجهد وإتقان العمل لتحقيق الأمل والنجاح والتفوق ، فتحية إلى كل يد ساهمت فى فرحة المصريين وتحية إلى كل عقل خطط لفرحة الملايين ، وتحية شكر إلى حسن حمدى والخطيب وجوزيه والبدرى ، وتحية ثناء إلى أبطال أفريقيا
ابوتريكة وبركات وحسن وأمير وفلافيو وجلبرتو وشادى وجمعة وصديق وباقى الفريق ..........

الاثنين، 20 أكتوبر 2008

بعضا مما علمنى الاخوان


بعضا مما علمنى الإخوان
(1) التزام الشورى من حسن الخلق


نبت فى دعوة الإخوان منذ كان عمرى خمسة عشر عاما ، أقابل أفرادها ، وأتعلم منهم، وأطالع كتبها ، وأدبيات رجالها ، وتتكون لدى أفكار ورؤى وأخلاقيات كانت ومازالت محركا لى ، ولعلى أذكر بعضها فى هذه السلسلة التى أدعو الله أن ينفع بها اخوانى من الشباب الذين يحملون على كواهلهم هموم ومشاكل العمل الدعوى وخاصة العام منه .
وأبدأ بدرس تعلمته من أستاذى م / ايمن عبدالغنى فك الله أسره فقد كان مهتما بالعمل الطلابى وخاصة الجامعى منه وأُطلق عليه أبو الطلبة وتعلمنا منه الكثير، وأذكر فى إحدى السنوات دخل الاخوان انتخابات اتحاد الطلاب بجامعة الزقازيق ورأوا بعد شورى مستفيضة خوض الانتخابات مع العلم مسبقا انه لن ينجح أحد ولكن كانت هناك أسباب أخرى وفوائد كثيرة للدخول لم يكن يراها بعضنا وكنا بعيدين عن اتخاذ القرار فاعترضنا وبشدة وحدث كما توقعنا ولم ينجح أحد وبدأنا نقول : " ألم نقل لكم ، ألم يكن رأينا كذا وكذا ، ....... " وسمعت م / ايمن يتحدث الى احد الاخوة بالكلية عن الشورى و بركة إلتزامها – فى موضع اخر ووقت اخر - فيقول : " إنه من سوء الأدب أن نتفق على رأى بعد أخذ الشورى عليه ثم تأتى النتائج غير مرضية فيتحدث المعارضون بمثل الكلام السابق ...ألم نقل " .
والواقع أن الاخوان حصدوا من هذه الانتخابات فوائد كثيرة منها :
الاختلاط بالمجتمع ودراسته جيدا ، نشر الفكرة ، تحرك الاخوان واكتشاف مواهبهم ، كسر حاجز الخوف والتردد فى التعامل مع الناس والأمن ، ........
والحقيقة أن الامر ليس سوءأدب أو أخلاق وإنما هو إيمان وعقيدة وتربية وفهمنا ذلك جيدا بعد قراءة السيرة ودراسة غزوة أٌحد وما حدث فيها ، فعلى الرغم من هزيمة المسلمين فيها وتحقق بعضاً من كلام عبدالله ابن ابى ابن سلول كما فى الظاهر إلا أن الفوائد التى حققها المسلمون كانت عظيمة ، فكانت معركة تعليم وتربية، وفداء وشهداء، وإصلاح لمن يريد الدنيا، ويقين لمن يريد الاخرة ، وكذلك فهمنا من السيرة من مواقف سيدنا عمر مع النبى وابى بكر فى الحديبية .
وكان الإخوان دائما يقولون لنا : اجتهدوا رأيكم ، وكل منكم يذكر رأيه كما يريد، ويتمسك به ، ويشرح وجهة نظرة ، ويفند رأيه ، ويجتهد فى اقناع الاخرين ، طالما أننا فى مرحلة الشورى وأخذ الرأى ، ولطالما رأيت خلافات كثيرة فى الرأى، ومشادات وأصوات ترتفع، وألسنة تتحدث باستفاضة ، فإذا ما انتهى الأمر وبدأنا أخذ الاصوات واتخاذ القرار، أرى النفوس تهدأ ، والقلوب ترتاح ،والوجوه يعلوها البشر والفرحة ، من كل الإخوان والتزام الجميع بنتائج الشورى، وأحس البركة تعلو المكان والزمان والقرار والنتائج مهما كانت .
ومن وقتها ونحن نتأدب بأدب الاسلام وأخلاق الاخوان و أرى بركة الشورى وأرى اثر ذلك فى النتائج سواء كان الرأى خطأ او صوابا فهو اجتهاد ونيه واخلاص وثواب .

الأربعاء، 8 أكتوبر 2008

يوميات نصحى شملول


يوميات نصحى شملول
شخصية حقيقية من قلب الاحداث المصرية


نصحى شملول ...مين هوه ؟ وايه جنسيته ؟ فين عمله ؟ وايه مهنته ؟ .................
نصحى شملول ...يا ترى مين هوه ؟ هو انا ، ولا انت ، ولا بياع البطاطا على الكورنيش ، ولا بياع الطماطم فى سوق العبور عمال ينادى : مجنونة يا قوطة الكيلو بخمسة جنيه ، ولا يا ترى هو الفران الحران ولا بياع العيش الجعان ، ولا يمكن هو النجار اللى عايش فى عشة فوق جبل المقطم من غير باب ولا شباك وزى مبيقولوا باب النجار مخلع ولا يمكن هو الموظف الكحيان اللى بيستلف من نص الشهر عشان يقدر ياكل ويشرب ويصرف على العيال واهو مطحون كمان فى جمعيات وسلف عشان يقدر يعيش .
وبعد طول بحث وتدوير ولف وتنطيط فى الشوارع والاحياء والحوارى والازقة والمواقع النتية (اقصد يعنى على النت ) وبعد سؤال جيرانه وحبيبه وناسه واهله وقريبة حسنى وحسين وحسن وحسنين ومسرور وبعرور وناصح وعايد ورفعاوى ومصراوى وغرباوى وشرقاوى وجيزاوى ومنياوى وماجدة وفادية وعايدة ونادية وسنية والبت نملية وحموكشة وحموءة والواد بلية واخوه زرادية وناس كتير ماليين شوارعنا المصرية من اسكندرية والسلوم للمنيا والفيوم ومن سينا والبحر الاحمر للخارجة والوادى الجديد واللى عايشين فى حواريينا فى القاهرة والجيزة من العتبة وبولاق للسيدة والحسين ومن اللى فى الخانكة والوايلى للى فى الحلمية والقللى .................
المهم بعد طول عناء ومن غير ما اطول عليكم وبسؤال كل حبيبنا دول كلهم اجمعوا على انهم يعرفوه وشافوه وقابلوه وكلموه ، وخدوا منه وادوه ، وسلموا عليه وهنُوه ، وزعلوا منه ولاموه .
وقالوا كمان انه بيشتغل صحفى يمكن مجهول فقران كحيان عايش زهقان ياكل طقة والتانية مفيش ، مش عارفين بيحب ولا لأ ، حيقدر يجوز ولا مش فاضى او مش راضى .......وقالوا كمان انه شغال فى جريدة صغيرة قوى بتصدر اسبوعيا ومحدش كتير بيقراها ولكنه بيحلم انه يكون صحفى كبير واسمه لامع فى الجرايد والمجلات ومفيش مانع يعمل برنامج ولا اتنين ويا سلام لو يكونوا فى الجزيرة ولا دريم وكان دايما يقول عن نفسه ...................

نصحى شملول صحفى مجهول
فى كل مكان داير ميدور
وحييجى اليوم وحكون مشهور
يا صحافى كبير يا رئيس تحرير


وقالوا انه واد تمام قوى وخلوق وجدع واد عترة ومجدع دايب فى عشق صاحبة الجلالة ووخداه من كل حاجة حتى حياته ، عايش قضايا بلاده وبيحب مصر قوى وبيعشقها قوى وهو مصرى صميم من اب وام مصريين واصله ضارب فى جذورها وتاريخها وحضارتها وعمره ما حيتخلى عن مصر او يسبها او يبعد عنها ولا عمره حيتاجر فيها او يبعها حتى لو سرقوه او نهبوه او ضربوه ولا هانوه او زوروا الانتخابات قدام عينه او حرموه من ابسط حقوقه فى الاكلة الحلوة والشربة الهنية والهدمة النضيفة والنومة المريحة ولو حتى سجنوه او وصلت العملية وشنقوه برضه بيحب مصر ومستحمل لاجل مصر وعايش شايل همومها ........
واخيرا حيكون لينا حلقات مع نصحى ويومياته وهو بيلف مصر وبيمر على حواريها وشوارعها بيكلم ناسها واهاليها بيشوف مشاكلها وازماتها بالكلمة والصورة مع كل حدث وكل مناسبة......

والى اللقاء مع اول حكاية من حكاوى شملول.

الأحد، 14 سبتمبر 2008




مشاهد ثلاث
فى ظل التخاذل العربى المستمر


استوقفنى اواخر الأسبوع الماضى ثلاث مشاهداعتقد انها جميعا تدور فى فلك واحد ولا أدعى حين اقول "هم واحد" ، كانت أولى هذه المشاهد هى حملة التضامن التى قام بها برلمانيون وحقوقيون وصحفيون مصريون وخرجوا فى قافلة طبية محاولة منهم لكسر الحصار عن غزة ومساعدة الأشقاء الفلسطينين فى محنتهم الكبيرة ، المشهد الثانى حين رأيت حلقة "بلا حدود" للإعلامى الكبير "احمد منصور" حيث استضاف الدكتور "محمد أكرم العدلونى"الأمين العام لمؤسسة القدس الدولية وكان الحوار يجرى عن الحفريات التى تتم حول وتحت المسجد الاقصى وحلم اليهود المستمر والمستميت لإقامة مدينة يهودية "داوودية" فى القدس رغم فشل كل المحاولات لإثبات ذلك وتحدث د / اكرم عن مدى خطورة تلك الحفريات على حوائط وجدران المسجد الأقصى ، المشهد الثالث كان الدعوة التى قدمها موقع يوم القدس العالمى على شبكة النتhttp://www.qudsday.org لدعوة كل الناشطين والحقوقيين والإعلاميين والمدونيين والمواقع العربية والإسلامية للمشاركة فى فعاليات "يوم القدس العالمى السادس" الذى سيبدأ يوم 17 رمضان فى محاولة اهمية وقيمة القدس وذلك بمشاركة العديد من العلماء والمشايخ والشعراء والسياسيين (حاول أن تشارك وتتابع من خلال الرابط المجاور ) .
والحقيقة أن ما استوقفنى فى هذه المشاهد الثلاث هو الصمت العربى والأسلامى الرهيب والمتواصل حيال ما يحدث لإخواننا ومقدساتنا فى غزة والقدسسواء على المستوى الحكومى أو الشعبى وأحزننى كثيرا موقف الحكومة المصرية من القافلة الطبية ولا أدرى لصالح من ما حدث ؟!! وأبكانى على الجانب الأخر مشهد الأخوة الفلسطينيين وهم يستعدون لإستقبال القافلة ثم تأتيهم الأخبار بمنعها .
فهيا بنا نشارك فى فعاليات يوم القدس العالمى السادس ونحاول أن نحيى القضية ( شارك – ساند – قاوم – قاطع - ........) فتش فى داخلك وابحث عن عمل أو وسيلة ..................................

الثلاثاء، 9 سبتمبر 2008

الموسوعة الإخوانية - نقلا عن مدونة غربة للدكتور احمد عبدالعاطى












الموسوعة الإخوانية أو إخوان ويكي IKHWAN WIKI
من دواع سروري أن يصلني هذا الخبر من ثلة من خيرة شباب دعوة الإخوان عن جهد تطوعي أقاموه للوصول بدعوتهم إلي عالم الموسوعات
ورأيت من واجبي نشره
ودعوة كل إخواني وأخواتي المدونين أو العاملين بالإعلام لنشره
والمساهمة فيه لإنجاحه
بارك الله الجهود وأثمرها وتقبلها
وهذا هو الإعلان بالعربية:
موسوعة الإخوان المسلمين تنطلق في الأول من رمضانيطلق شباب الإخوان المسلمين المشروع الإلكتروني الكبير على الانترنت: "موسوعة الإخوان المسلمين"، في الأول من رمضان 1429 هـ، الأول من سبتمبر عام 2008 على الرابط: (www.ikhwan.net/wiki)ويهدف موقع الموسوعة (www.ikhwan.net/wiki) إلى حصر وجمع وتوثيق أكبر قدر من المعلومات والبيانات والصور الموثقة والمنشورة حول "جماعة الإخوان المسلمين"، من مصادرها الرسمية وغير الرسمية وكافة الكتب والحوارات واللقاءات على شبكة الانترنت.وقد قام فريق عمل من شباب الإخوان من القائمين على إدارة ملتقى الإخوان المسلمين الحواري على الانترنت (www.ikhwan.net/vb) بنشر أكثر من 1000 مقال في هذه الموسوعة، كبداية للعمل فيها سعياً للحفاظ على تراث جماعة الإخوان المسلمين في شتى المجالات، ومساعدة العلماء والمعلمين والباحثين والطلاب والمهتمين على فهم وإدراك فكر الجماعة، ومعرفة تراثها، وأسلوب عملها، بشكل أفضل. ولتوفير ما يرتبط بها من أحداث على مستوى العالم.ويعدّ مشروع "موسوعة الإخوان المسلمين" الخامس ضمن مشروعات نفذها فريق عمل من إدارة موقع "الملتقى" في محاولة منهم للوصول لموسوعة تختص بالإخوان المسلمين وفكرهم أينما تواجدوا.وتتيح الموسوعة لمرتادي الانترنت أو المتطوعين أو المهتمين أو المحايدين أو الباحثين الحصول على تلك المعلومات، والمشاركة فيها بسهولة مطلقة، من خلال إضافة المقالات والدراسات والأبحاث، أو إجراء ما يلزم من تعديلات على الموسوعة، منضمين في عملهم هذا إلى هيئة تحريرها. وقد أعرب المشرفون على الموسوعة عن اعتقادهم بأن "موسوعة الإخوان المسلمين" (www.ikhwan.net/wiki) ستسهم في فتح المجال أمام عصر جديد من الموسوعات الخاصة بالفكر والجماعات بالإضافة إلى أنها ستكون مصدراً ثرياً للمهتمين بشئون الجماعات الإسلامية.وأفاد القائمون على الموسوعة أنها لا زالت في مرحلة بناء المحتويات، لكنها مع الوقت ستساهم في ظهور دراسات علمية ومشاريع متطورة، لدفع حركة الأبحاث بشكل جديد وموثّق حول الجماعة في كل بلاد العالم.وأكد المشرف العام على المشروع أن الموسوعة ستعمل بنظام الموسوعة الحرّة المشابه للموسوعة العالمية (ويكيبيديا الإلكترونية)، مع اشتراط اشتراك الشخص في موقع الموسوعة ليتمكن من إضافة وكتابة وتعديل البيانات والمعلومات وفقا للأقسام والمحاور الخاصة بها، كما أكد على وجود فريق خاص يتابع كل الإضافات والتعديلات أولاً بأول لضمان دقة ومراجعة البيانات والمحافظة على الموقع من التخريب المتعمد.وأضاف: "من هنا نحن نرحّب بكلّ من يؤمنُ بهذه الفكرة وأهميتها، وضرورة هذا العمل، ونسعد بكلّ مشاركة ومساهمة لإثراء "موسوعة الإخوان المسلمين"، حتى وإن كانت المساهمة بسيطة فإنّ الجهود مع الجهود تتعانق، ومع الوقت ستصبح الموسوعة مرجعاً على الانترنت لا يُستهان به".وأبان المشرف العام أن "موسوعة الإخوان المسلمين" ليست موقعاً رسمياً تابعاً للجماعة، ولا تمثل ناطقاً رسمياً باسم جماعة الإخوان المسلمين، وأن جميع ما ينشر فيها لا يعتبر مصدراً علمياً خالصاً أو قانونيا بحتاًً، وأن الموسوعة بإدارتها ومن يكتب فيها أو يحرر صفحاتها لا تتحمل المسؤولية القانونية أو الأدبية عن المواد المنشورة فيها، وأن احتمال وجود معلومات غير صحيحة فيها أمر وارد، ككل الموسوعات مفتوحة المصدر.